“解码乡村文化基因”·沈村 ▏一群00后年轻人，要为这座900岁的村庄写一部口述史

钱江晚报·小时新闻记者 孙雯

位于杭州萧山区戴村镇的沈村，来了一群00后年轻人。

梅雨之后突至的酷热中，他们在这座自南宋建村的900岁村落间，走访祠堂、寺庙、古道、古桥、古宅……同时，以文字与影像记下了居民那些古今交融的口述。

这一队年轻人，是由杭州师范大学人文学院历史系主任周东华教授带队的“解码乡村文化基因”口述历史调研实践小分队。

顾名思义，周东华教授和他的团队要在沈村寻找并解码与之发展紧密相关的文化基因。

这也是萧山区文化和广电旅游体育局深入开展文化基因解码工程的组成部分之一。为此，萧山区文旅局成立萧山区文化基因解码工程领导小组，聘请各大学等相关专家为顾问，制定文化基因解码工作实施方案。

沈村村史口述调查座谈会

提起沈村，知道它的人一定会说——“噢！就是沈佩兰的那个沈村。”

沈村地处萧山西南部浦阳江以南的戴村镇内，是云石旅游度假区的核心区域，全村总面积1.87平方千米，常住人口有1500多人。

参加座谈会的沈村人，都有故事

如同很多浙江的村庄，沈村依山傍水，一条绵延十里的七都溪穿村而过。在柔美的外表之下，沈村有它传统里极为刚硬的一面。

去沈佩兰故居逛一逛，是读懂这种精神最为快捷的方式。

所以，在萧山区文化和广电旅游体育局党委委员周寅和沈村村党委书记沈勤建的带领下，沈佩兰故居成为周东华教授和同学们进村实地探访的第一站。

沈佩兰故居

在萧山南部，沈佩兰的故事几乎人人尽知。1940年，侵华日军进犯浙赣铁路沿线，沈佩兰毁家纾难，引导中国军队全歼进入了塘坞村（今义桥镇昇光村）的敌军。

沈村与昇光村相距不远，沈佩兰于1920年嫁到塘坞吴家，与表兄吴寿彪结为夫妻。

在沈村，00后的同学们，知道了80年前沈佩兰毁家纾难的细节。

沈佩兰的故事，从这里开讲

1940年2月中旬，进犯萧山浦阳江西岸的日军某部，遭到中国军队的阻击，被迫退入塘坞村祠堂，并在沈佩兰家设指挥所。中国军队随即包围塘坞，但因不明敌情，双方形成了对峙的局面。

2月16日，日军侵入塘坞时，沈佩云因公公病危，不忍离去，便暂避家中。在“屋外妇孺之啼号声于枪炮声、烧杀中”中，沈佩兰“已下一死不辱之决心。然死必得索其代价，纵一个拼一个，亦使死不枉死，由恐怖而转成敌忾之心，心中反觉泰然。”

在当时的环境下，沈佩兰当然害怕，用她当时写于《决胜周刊》中的这些文字，可一读她的心情，如她所说——“其时空气之紧张，内心之恐慌，非笔墨所能形容其万一。”

她还在这篇文章中，写下了第二天发生的一切。

2月17日一早，沈佩兰改装出村，途中遇到一名中国军队的士兵进村借粮，可此时的塘坞十室九空，家境好的人家，早已经离开，剩下的都是“家无隔宿粮之辈”。沈佩兰所嫁的吴家，三代经商，在塘坞村称得上是大户人家。沈佩兰想到家中还有少数粮食，“与其给敌人抢，毋宁送给我军吃”，于是，她将士兵带回家，将所剩粮食全部赠予。

与此同时，沈佩兰从自家窗口看到两名敌军正往山上窥望。她立刻绕道上山，告知中国军队敌人的动向，使其明确目标，以炮火集中俯射。

下午一时许，沈佩兰又发现日军隐倚在墙角，将枪口对准山上。因为有了上午的经验，有因为熟知了敌人的隐蔽点，她再次上山报告，并引导中国军队下山，绕村围剿，还几次转进阵地中间。

沈佩兰的家就在祠堂边上，吴家有十二余房屋，墙门高耸，给敌人制造了屏障。要摧毁敌军，必然要摧毁吴家墙门。沈佩兰悄悄返家，成功说服了公婆。沈佩兰的家人被转移到塘坞凉亭，随后，中国军队用炮猛轰吴家墙门和塘坞祠堂。吴家的所有房屋和室内财物，化为灰烬。

沈佩兰生于1903年，1940年她刚好37岁，正是要照拂一家老小的年纪。她在文章中，不断提到“恐慌”、“惊惶失措”，但是她内心有一个信念：“若牺牲一己，千万人安全得保，则此牺牲，亦殊值得。”

住宅毁于战火后，沈佩兰在携子女家人来到金华，靠摆摊度日。1941年1月，她到永康芝英镇的儿童教养团工作，曾冒着生命危险，两度回萧山收容难童。战乱之下，收容、集中、转移难童十分困难，沿途要管吃住、交通、医疗，还要保证安全。从沈佩兰故居的资料可见，她抢救难童计180余人。

沈佩兰的勇气是有来处的，它根植于沈村长久以来的文化传统，同时又成为后来一代代沈村人为人做事的力量。

所以，周东华教授和他的团队，把沈村作为“解码乡村文化基因”口述历史调研实践的第一站。

沈佩兰故居中的照片墙

他们的“解码乡村文化基因”之行，不仅仅是寻找一个故事，而是除了故事，还要寻找一种与当下的乡村文化建设以及可持续发展相关的文化生长力。

在沈佩兰故居，周寅亲自担任了一次讲解员，他说，沈佩兰为什么做出那些英勇的抉择，在沈村，在这所故居中，是可以找到答案的。

这次调研的成果将用到何处？

周寅介绍，“解码乡村文化基因”的成果将指导相关镇村利用已修缮的文保单位和历史建筑，做好活化利用的文章，利用村庄口述调查成果，推进纪念馆、名人馆、村史馆建设，为美丽乡村建设增加文化内涵。

具体到沈村，关于沈佩兰故居的改造，以及相关文化设施的建设和推荐，已经在计划当中。

萧山区文化和广电旅游体育局党委委员周寅为大学生们当了一次讲解员

的确，近代萧山南乡第一所新式小学便诞生于此，它的前身是一所私塾，而私塾的教书先生，就是沈佩兰的父亲沈芝贤。

私塾扩建为新式小学后，学校先后邀请了诸多革命当人来校任教，于是沈村小学先后成立了萧山南乡第一个农民协会和党支部，成为南乡革命的摇篮和发源地。

这所百年学校，如今已经迁址青山村，今为戴村镇云石中心小学。

人们不会忘记沈佩兰，除了当时的报纸报道，在《萧山长潭顾氏宗谱》也有相关记载。

而这一次，00后的大学生深入到乡村之间，他们要通过沈村人的口述、实物，要找到更多往事与现实的细节。

周寅委员（左）与周东华教授（右）一起给同学们讲采访技巧

由哪些同学来进行口述史的采访？周东华教授也是费了一番思量的，参加这次调研的同学都是萧山人，与很多八九十岁的老人交流，听懂并能说一点方言的萧山年轻人，自然更为合适。

沈勤建书记是一位80后，他也是戴村镇最年轻的书记，显然，他打破同学们对于“村支书”这个词的固有印象。

沈勤建书记（右）和杭州师范大学刘华章老师（左）讨论采访技巧

采访过程中，沈勤建书记利用午休时间和讨论会的碎片时间，给同学们上了一堂采访课——如何与老人打交道，让他们掏心窝子地把自己知道的往事说出来？沈书记有自己的方法和体会。

这一段时间，这一队的00后大学生将沉浸于沈村，他们会发现什么？钱江晚报·小时新闻将持续跟踪报道。

参与调研的00后大学生